美學(xué)是研究人與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的學(xué)問，它不同于一般的藝術(shù)，也不只是日常的美化活動(dòng)，美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是近代的產(chǎn)物，18世紀(jì)資產(chǎn)階級哲學(xué)蓬勃發(fā)展，美學(xué)在德國古典哲學(xué)中作為一個(gè)特殊的門類開始確立，1750年鮑姆加登第一次使用美學(xué)這個(gè)術(shù)語，其含義是研究感情和感覺的理論并把美學(xué)看作是哲學(xué)中的一個(gè)分支。之后，黑格爾、康德等又對美學(xué)做了進(jìn)一步的理論研究，美學(xué)在他們的哲學(xué)體系中占有重要地位。19世紀(jì)一些資產(chǎn)階級的美學(xué)家力圖使美學(xué)擺脫哲學(xué)的支配，成為所謂的“經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)”，雖然美學(xué)并沒有脫離哲學(xué)的引導(dǎo)，但美學(xué)在這一時(shí)期更加獨(dú)立地、廣泛地發(fā)展了。美學(xué)思想是對人類審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)概括。人類早期的美學(xué)思想可以從古代大量的書畫、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等若作中體現(xiàn)出來，這些各類理論體系的美學(xué)思想是美學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)美學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，是在物質(zhì)與精神生活的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是研究美的感受、美的規(guī)律和美的創(chuàng)造的一門科學(xué)

     室內(nèi)家具與陳設(shè)改善著人們的生活環(huán)境，營造著美的筑圍，在室內(nèi)空同設(shè)計(jì)上具有重要的地位，因此學(xué)習(xí)研究家具與陳設(shè)的美學(xué)藝術(shù).對更好地設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境有著舉足輕重的作用。家具美學(xué)有如下特性。第一，家具美學(xué)是實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。家具先要滿足使用功能，適應(yīng)環(huán)境需要，離開了具體的川途就失去丁家具最基本的價(jià)依，所以家具設(shè)計(jì)的美學(xué)藝術(shù)是實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值的統(tǒng)一。第二，家具美學(xué)是技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。家具的功能性決定了家具的技術(shù)與藝術(shù)構(gòu)成，從技術(shù)上看，家具由不同材料通過一定的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造、配合工藝技能的加工才得以實(shí)現(xiàn)；從藝術(shù)上看，家具的造型需要美的旋律，不同的色彩、肌理、形狀、裝飾等塑造了家具的美學(xué)藝術(shù)。第三，家具美學(xué)是傳統(tǒng)性與時(shí)尚性的統(tǒng)一。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，在不同歷史時(shí)期、不同國家和地區(qū)都形成了豐富多樣而又別具一格的傳統(tǒng)風(fēng)格家具。工業(yè)革命以后，在各種現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的碰撞中，又產(chǎn)生了許多美輪美奐的現(xiàn)代風(fēng)格家具，特別是20世紀(jì)60年代以米，個(gè)性化與多佯化的需求使家具成為了一種時(shí)尚的設(shè)計(jì)，例如新中式家具的開發(fā)設(shè)計(jì)正是傳統(tǒng)文化的時(shí)尚化、現(xiàn)代化，可見傳統(tǒng)性與時(shí)尚性的相互交匯與促進(jìn)。